黛妃作品集 - 修真小说 - 仙道之帝在线阅读 - 第四百一十二章道门名剑上清景震剑

第四百一十二章道门名剑上清景震剑

    说实话,这些东西,吴涛大都没听懂。

    但是,为了自己的面子着想,他只能是打肿着脸冲胖子。

    他脸上的神色之间,依然是一幅陶醉其中,并深以为然的样子。

    期间,又有诸般道家之音,歌舞不提。

    当仪式全都结束后,终于到了众人向德庆皇帝呈送贺礼的仪式,也终于到了大家出血的时候。

    不出吴涛的意料之外,殿里的道门掌教们送给吴涛的贺礼都比较一般,大都是道家孤本,字帖名画,古董竹简之类的文物,看似珍贵。

    实际上也就那样了,与殿里众人的身家相比,却是九牛一毛,而有的则是更抠。

    仅仅只是献给了吴涛一个自己所写的贺寿诗词。

    面对这些贺礼,青云观亦多有回谢抚慰之言,只是少了些惊喜,过程略显平淡了一些。

    众人刚开始还有些兴致勃勃,但到了后面,已是有些索然的样子了。

    正值众人无聊之间,又有小道士又大声说道:”当今圣上,进献贺礼寿词!”

    随着小道士的声音落下,殿里众人皆是把目光集中在了外面,即使是吴涛,也是精神一振。

    很显然,不知不觉间,众人已是把朱元璋呈送的贺礼,看成了寿辰的重大节目了。

    “哦?圣上送寿礼来了吗?”

    吴涛在贺礼出现之前就开口了,脸上的神色之间,满是期待:“我可是听说,圣上为了贫道这一次的寿辰,大大出血,准备了百辆马车的礼物,快快呈上来。”

    随着吴涛的话声落下,殿里顿时一片哗然,有些人来的早,却是不知道朱元璋今年送的贺礼,竟会需要百辆马车搬运。

    众人瞩目下,一名大太监脸上带着笑容,连忙出列,笑着说道:“国师大人,当今圣上,今年所送的贺礼,却是与往年有些不同,共有五件。”

    听到大太监这么说,殿里的众人皆是一愣,五件礼物,居然需要百辆马车,那么这五件礼物,到底有多么巨大呀。

    而吴涛见状,却更加感兴趣了。

    他扬声催促道:“哦?竟有五件贺礼?圣上当真费心了,贫道感激不尽。”

    随着吴涛催促,一群士兵们连忙把贺礼呈现了上来。

    在几十人合力搬运之下,朱元璋送给吴涛的第一件贺礼,终于出现在众人眼中。

    正是一座吴涛原身青云子一比一的雕像,不仅与人齐高,更是精致华贵异常,外部有龙凤雕饰,金玉为底,银缕相连。

    “是贫道的雕像吗?看着金光闪闪的样子,圣上真是大手笔啊。”

    见到太监们搬来的雕像,吴涛颇为的喜欢,连连的点头。

    吴涛哈哈一阵大笑,然后说道:“圣上费心了,费心了,贫道真的是感激不尽啊。”

    说完之后,吴涛眼中的期待,变得更加的浓郁了。

    因为谁都知道,像贺礼这种东西,后面的绝对比第一件贺礼,更加珍贵。

    为首的大太监笑着点头,对吴涛说道:“这第二件贺礼,是黄公望身前所画的《天地石壁图》。”

    道门作为一种宗教,文字与绘画,在道门之中,占有举足轻重的位置。

    而道门绘画的特点是梦幻怪诞粗犷自然,以凡人成仙为主。

    其主要类型有山水画,方术画,壁画,版画。山水画表现的多是洞天福地的美景,给人一种仙境之感,以引人立志去羽化登仙。

    元代最出名的画家黄公望的这幅《天地石壁图》,画面层峦叠嶂,千岩万壑,节节升起;长松杂树,错落多姿;林中山庄,幽静自然。

    不仅仅是传世杰作那么简单,更是几千年以来,对于道门影响最大的名画。

    因为,黄公望不仅仅是一名画家,更是宋末元初世代的道门第一,被后来的人称称为黄公。

    以吴涛为首的道门掌教们,亲自下场,震惊地欣赏着这幅黄公望的画。

    他们还是头一次亲眼见到一幅隐藏着道门深意的传世杰作。

    这种非凡的画技,加上道门的灵魂,本身已经超越了传世杰作带给他的震撼。

    这幅画,对于道门而言意义实在是太大了,没有人敢随意开口评价。

    他们认为自己的评价能力有限,无法将这幅画点评得当,那还不如不要胡乱点评,赞叹就好。

    这幅画表现出的一些道门上深刻寓意,众人也只是冥冥中有感悟,但却无法组织语言表达出来。

    吴涛站在《天地石壁图》面前,微张着嘴巴,呆呆地注视着。

    他居然在这幅画上,隐隐约约的看到了好似时间的法则在流动。

    震撼之下,他整个人全身心的都投入到了画中。

    太强了!

    这是一种无法言说的意境!

    吴涛的语言,都已经匮乏到无法用词语来表达这幅画之好!

    站在这副画前,就好像一息千年过,岁月沧桑不再回。

    挥笔洒墨间画的高山流水,吴涛感觉到自己的心灵,也是沉浸如其中,很多烦恼也是随之而去!

    好画啊,真的是好画呀,吴涛微闭着眼睛,感受着这一切!

    在他的脑海中,有一个老人用一根沾上黑墨水的毛笔,疯狂地在宣纸之上舞动着!

    他的速度很慢,但是却极为的认真。

    一些山水风景,很快得就在宣纸之上成型,吴涛虽然是不懂得怎么画技!

    但是这似神一般画技,确实是很有味道!

    看着这一副还未完成的字画,吴涛甚至是感觉到一股磅礴的气势,涌向了他!

    这让吴涛吃了一惊!看来这位黄公望是掌握了画法的精髓!

    随着时间的推移,黄公望的目光,多了一丝的坚定。

    此时此刻,他的身上,更是有着一股气势透露出来,那时是一种包容天地的气势!

    这下子,吴涛的眼珠子,都是快瞪掉了!

    这一股的气势,就算是达到元婴期境界的高手,都不一定能够拥有!

    而现在确是在眼前一个小小的凡人老者身上出现了,这怎么可能啊???

    黄公望握着画笔的手,几乎已经是如同道之化身一般。

    山水之美跃然纸上,是那样的传神,好似,这是真山真水一般。

    画了一刻钟,黄公望还是没有停下来,他完全是融入了其中的意境当中,手中的画笔还在不断的动着!

    黄公望己经将画术,修炼到了巅峰,从此进入了心道,并且以此来沟通天地间的力量!

    修仙界中的天才多如恒河之沙,可是能进入心道阶段的,还是千难万难!

    每一代当中也就只有几个人能够进入心道阶段,没有想到一个普通的凡人,竟然也能进入了心道,结成自己的道之意!

    不过这样的人物,实在是太过于少了,不然凡人们在修士眼中的地位,会大大提高.也说不定。

    第三件寿礼,比上一件寿礼对于道门的意义更大。

    这件寿礼,名为上清景震剑。

    这是道门之中,寥寥无几可以代表权威的重器之一。

    上清景震剑乃是唐代上清派著名高道司马承祯亲自铸造的一把道剑。

    此剑已经在道门之中,失传了很久,但是幸运的中,被朱元璋找到了,并且保留着在了国库中。

    这把剑的第一代主人唐代道教宗师司马承祯,既是一名道门高人,同时也是一位冶金铸剑高手。

    司马承祯常年隐居于天台山修行,曾于天台山中建大丹炉铸造镜剑。

    唐玄宗时期,曾两次召司马承祯入朝论道,开元十五年,司马承祯第二次进京的时候,进献了自己设计制作的铜镜及宝剑,以及《上清含象剑鉴图》,以图文来阐释自己所铸造的宝剑和铜镜。

    司马承祯将进献的铜镜命名为“含象鉴”,宝剑名为“景震剑”。

    唐传记载上清景震剑,捣雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。乾降精,坤应灵。日月象,岳渎形。”

    唐玄宗在得到这两件宝物之后,还曾经亲自御批,其文曰:“得所进明照宝剑等,含两曜之晖,禀八卦之象,足使光延仁寿,影灭酆城。佩服多情,惭式四韵。”并御制《答司马承祯上剑镜诗》曰:“宝照含天地,神剑合阴阳。日月丽光景,星斗裁文章。写鉴表容质,佩服为身防。从兹一赏玩,永德保龄长”。

    道教几千年来与剑有着密不可分的关系!

    道家的庄子说过:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。”

    ”此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

    而道者之剑在善心,仁心,故曰“至道无敌”。

    到了第四件寿礼,太监更是请众人去殿外观看。

    听到太监这么说,吴涛等人愈加的好奇了,虽然太监的要求有些不合规矩。

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